Δημιουργός του η Δήμητρα Μήττα, δηλώνει ότι "ήθελα να διερευνήσω το μυθολογικό υπόβαθρο της Θράκης συνολικά"
Ένα ψηφιακό λεξικό για τη θρακική μυθολογία, αντικρίσαμε με μεγάλη μας χαρά. Πρόκειται για δημιουργία της φιλολόγου, συγγραφέως, ερευνήτριας σε θέματα ελληνικής μυθολογίας Δήμητρας Μήττα, η οποία -παρακινούμενη από την αγάπη της για τη μυθολογία και την ανάγκη ...εξερεύνησης της θρακιώτικης μυθολογίας, συγκέντρωσε 81 λήμματα και νομοτελειακά 81 ενδιαφέρουσες μυθολογικές ιστορίες.
"Μέσα στα γενικότερα ενδιαφέροντά μου για την ελληνική μυθολογία, εντάσσεται και το διαδικτυακό λεξικό. Εκεί υπάρχουν πολλά λήμματα, τα οποία και κατένειμα σε ενότητες, ώστε να διαμορφώνεται μία εικόνα για τη μυθολογία του κάθε τόπου", μας λέει για το λεξικό και υπογραμμίζει πως "φυσικά και υπάρχει ξεχωριστή ενότητα για τη μυθολογία της Θράκης, όπου έχω συγκεντρώσει 81 λήμματα. Αντίστοιχη ενότητα υπάρχει και για τη μυθολογία της Μακεδονίας".
Η κα Μήττα μας μιλάει και συγκεκριμένα για τη μυθολογία της Θράκης, στην οποία όπως παρατηρεί υπάρχουν πολλά στοιχεία αγριότητας. "Μέσα από τους μύθους βγαίνει μια εικόνα, στην οποία μπορούμε να αναγνώσουμε πολλά στοιχεία ιστορικότητας, είτε γεγονότων είτε ιδεολογίας. Το ποια εικόνα δίνεται για ένα τόπο, είναι συνάρτηση του από ποιους φτιάχνεται η μυθολογία. Για παράδειγμα, η μυθολογία της Θράκης ενέχει αρκετά άγρια στοιχεία, που οφείλονται σε δύο λόγους: Πρώτον, η γεωμορφολογία της θρακικής γης -δηλαδή τα πολλά βουνά και ποτάμια. Δεύτερον, ότι η κάτω του Ολύμπου Έλληνες θεωρούσαν την περιοχή πάνω από τον Όλυμπο περισσότερο άγρια και περισσότερο απολίτιστη, ιδίως την περιοχής της Θράκης, διότι ήταν μακριά τους", αναφέρει.
Αναφορικά με το λόγο που την παρακίνησε ώστε να ασχοληθεί και με τη Θράκη ξεχωριστά, απαντά πως ήθελε να κατανοήσει "γιατί φτιάχτηκαν τέτοιοι μύθοι για την περιοχή. Αυτό που διαπιστώνω είναι πως υπάρχουν μύθοι με διάφορες θεματικές. Ο μύθος είναι μία ανάγκη των ανθρώπων να αιτιολογούν καταστάσεις και να βρίσκουν τις αιτίες. Ήθελα να διερευνήσω το μυθολογικό υπόβαθρο της Θράκης συνολικά. Δηλαδή μπορεί να ξέρουμε μεμονωμένους μύθους, όμως το σύνολο των μύθων δίνει μία εικόνα και μία αυτοεικόνα για τον κάθε τόπο. Μέσα από τις ιστορίες, οι άνθρωποι φτιάχνουν την ταυτότητά τους".
Έτσι, στο ψηφιακό λεξικό βλέπουμε θρακιώτικα τοπωνύμια, γεωγραφικές ονομασίες, ονόματα και πολλά-πολλά ακόμη.
"Στους μύθους διαπιστώνει κανείς και ιστορικά στοιχεία. Για παράδειγμα σε γάμους, φαίνεται η σχέση μίας περιοχής με άλλες περιοχές. Όταν ένας Θράκας βασιλιάς παντρεύεται μια Αθηναία πριγκίπισσα, αυτό αντανακλά τις σχέσεις μεταξύ των δύο περιοχών. Ο άνθρωπος πάντα ενσωματώνει τα ιστορικά γεγονότα μέσα σε ωραίες ιστορίες", μας εξηγεί η κα Μήττα σχετικά με τη σύνδεση μύθου-ιστορίας.
Καταληκτικά, η φιλόλογος παρατηρεί πως "ο μύθος εξακολουθεί και γοητεύει τον κόσμο κι αποτελεί πηγή έμπνευσης για διάφορες μορφές τέχνης".
Ακολουθήστε το xronos.gr στο Google News
