Όχι ψήφισαν οι βουλευτές ΝΔ Δράμας Δημήτρης Κυριαζίδης και Έβρου Αναστάσιος Δημοσχάκης
Με ευρεία πλειοψηφία ψηφίστηκε λίγο μετά τα μεσάνυχτα της Τρίτης από την Ολομέλεια της Βουλής το σύμφωνο συμβίωσης. Στην ονομαστική ψηφοφορία -στην οποία υπήρχαν πολλοί απόντες βουλευτές, κυρίως από τη ΝΔ- συμμετείχαν 249 βουλευτές και υπερψήφισαν 194 βουλευτές, ενώ καταψήφισαν 55 βουλευτές. «Ναι» επί της αρχής ψήφισαν ο ΣΥΡΙΖΑ, το Ποτάμι, η Δημοκρατική Συμπαράταξη και η Ένωση Κεντρώων, καθώς και 19 βουλευτές της ΝΔ. Καταψήφισαν 29 βουλευτές της ΝΔ, το ΚΚΕ, η Χρυσή Αυγή και οι ΑΝΕΛ εκτός από τρεις βουλευτές (Κουντουρά, Παπαχριστόπουλος και Ζουράρις) ενώ ο πρόεδρος του κόμματος Π. Καμμένος απείχε. Οι απόντες από τη Νέα Δημοκρατία ήταν συνολικά 27, μεταξύ των οποίων οι Αντ. Σαμαράς, Κ. Καραμανλής και Β. Μεϊμαράκης. Όχι ψήφισαν οι βουλευτές ΝΔ Δράμας Δημήτρης Κυριαζίδης και Έβρου Αναστάσιος Δημοσχάκης.
Με φιλιά και πανηγυρισμούς γιόρτασαν την υπερψήφιση της επέκτασης του Συμφώνου Συμβίωσης και στα ομοφυλόφιλα ζευγάρια όσοι βρίσκονταν στα θεωρεία της Βουλής το βράδυ της Τρίτης. Η κάμερα κατέγραψε τις αντιδράσεις των ομοφυλόφιλων και μη που είχαν ανέβει στα θεωρία για να παρακολουθήσουν την ψήφιση του νομοσχεδίου.
Με την ψήφιση από τη Βουλή των Ελλήνων του συμφώνου συμβίωσης «κλείνει ένας κύκλος οπισθοδρόμησης και ντροπής για το ελληνικό κράτος», «ένας κύκλος αρνήσεως και περιθωριοποίησης χιλιάδων συμπολιτών μας» και ανοίγει ένας κύκλος ισονομίας και αξιοπρέπειας», δήλωσε κατά την παρέμβασή του στο Κοινοβούλιο ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας. Ο επικεφαλής του Ποταμίου, Σταύρος Θεοδωράκης τόνισε πως το κόμμα του τάσσεται υπέρ και του πολιτικού γάμου μεταξύ ομοφυλοφίλων και πρόσθεσε ότι δεν έχουν να φοβηθούν τίποτα οι συντηρητικοί πολίτες από το σύμφωνο συμβίωσης, το οποίο «δεν απειλεί την οικογένειά τους και βέβαια δεν απειλεί την πατρίδα». Υπέρ του νομοσχεδίου τάχθηκε ο πρόεδρος της Ένωσης Κεντρώων, Βασίλης Λεβέντης, ο οποίος στηλίτευσε τις «έξαλλες αντιπαραθέσεις» από πτέρυγες της Βουλής «που δεν έχουν τίποτα να πουν» και δήλωσε ότι στενοχωρήθηκε από την στάση που τήρησαν ορισμένοι ιεράρχες οι οποίοι «ζουν τον Μεσαίωνά τους».
Κατά τη διάρκεια της συζήτησης στην Ολομέλεια ακούστηκαν ακραίες εκφράσεις από τους βουλευτές της Χρυσής Αυγής, ενώ έντονη ήταν η αντιπαράθεση του βουλευτή του Ποταμιού Γ. Αμυρά και του συναδέλφου του από τους Ανεξάρτητους Έλληνες Κ. Κατσίκη. Συγκεκριμένα, ο κ. Αμυράς κατηγόρησε τον πρόεδρο των ΑΝΕΛ Π. Καμμένο και «το εξαπτέρυγό του, τον Κατσίκη που συνέδεσαν την ομοφυλοφιλία με την κτηνοβασία», λέγοντας ότι «έχουν ένα δίκιο»: «Αν ένας γκέι συνευρεθεί με τον Κατσίκη ενδέχεται να κατηγορηθεί για κτηνοβασία»! Η φράση αυτή, όπως ήταν φυσικό, προκάλεσε την έντονη αντίδραση του κ. Κατσίκη ο οποίος ζήτησε τον λόγο επί προσωπικού για να πει τα εξής: «Θέλω από τον χώρο της Ολομέλειας να καταγγείλω ότι εδώ μέσα υπάρχει ένας πολιτικός αλήτης ονόματι Αμυράς και θα προβώ σε μήνυση εναντίον του για όσα είπε». Τα πνεύματα οξύνθηκαν και με την ομιλία του Γιάννη Λαγού από τη Χρυσή Αυγή, ο οποίος υποστήριξε μεταξύ άλλων ότι με τις διατάξεις του το νομοσχέδιο δεν επιτρέπει στο κόμμα του να διενεργεί τα συσσίτια μόνο για Έλληνες.
«Είναι μέρα ντροπής γιατί φτάνουμε σε ένα σημείο πράγματα τα οποία είναι ενάντια στη φύση, ενάντια στη λογική να τα ψηφίζουμε, να νομοθετούμε, και να παρουσιάζουμε το αφύσικο ως φυσικό. Αν έρθει ένας φίλος από την Ολλανδία, από τη Γερμανία από κάποια άλλη χώρα, από το Πακιστάν, που αγαπάνε τις κατσίκες και τα ζώα τους, τι θα γίνει; Θα αποδεχτούμε και τους κτηνοβάτες;» ανέφερε από το βήμα, προκαλώντας αντιδράσεις.
Παρέμβαση στο θέμα έκανε με ανακοίνωσή της και η Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους με την οποία ζήτησε την αναβολή της ψήφισης του σχετικού νόμου. Συγκέντρωση έξω από τη Βουλή πραγματοποίησαν οργανώσεις με αφορμή την ψήφιση του νομοσχεδίου για το σύμφωνο συμβίωσης.
Στόχος της καμπάνιας ήταν να επισημάνει το ότι η αγάπη μεταξύ δύο συντρόφων δεν επηρεάζεται από το αν το ζευγάρι είναι ομόφυλο.
Νωρίτερα, τη διαμαρτυρία τους για τις δηλώσεις των μητροπολιτών Θεσσαλονίκης Ανθίμου, Καλαβρύτων Αμβροσίου, Πειραιώς Σεραφείμ και Μεσογαίας Νικολάου σχετικά με το σύμφωνο συμβίωσης των ομόφυλων ζευγαριών, εξέφρασαν, ντυμένοι με ρούχα κληρικών, ομοφυλόφιλοι στον περίβολο της Μητρόπολης Αθηνών.
ΟΧΙ ΣΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ
Γιατί ψήφισε όχι στο σύμφωνο συμβίωσης, εξήγησε στον «Χ» ο βουλευτής Έβρου ΝΔ Αναστάσιος Δημοσχάκης: «Παρακολούθησα όλη τη διαδικασία ενώπιον της αρμόδιας επιτροπής. Ο αγορητής και έγκριτος νομικός που λέγεται κ. Αθανασίου ήταν θετικός και ήθελε πάση θυσία να βρεθεί η «χρυσή» τομή σε θέματα τα οποία και η κοινωνία μας δεν είναι έτοιμη και η θρησκεία μας έχει σοβαρότατες επιφυλάξεις, αλλά και το δίπτυχο «ελληνισμός-χριστιανισμός» καθορίζει την ταυτότητα του ελληνικού έθνους. Αυτό έχει σχέση με το σύμφωνο συμβίωσης.
Αν θέλει κανείς να συμβιώσει, μπορεί να χρησιμοποιήσει τις βασικές αρχές του αστικού δικαίου και να ξεκαθαρίσει και το θέμα της διαμονής και της συμβίωσης μέσα από εταιρική σχέση, ενώ μπορεί να ρυθμίσει και τα οικονομικά-ασφαλιστικά μέσα από το αστικό δίκαιο. Δεν χρειάζεται να μπούμε στις ρυθμίσεις και τις προβλέψεις του οικογενειακού δικαίου, γιατί δε μπορεί ο θρησκευτικός γάμος ή ο πολιτικός γάμος να είναι ισόκυροι με ένα σύμφωνο συμβίωσης. Το νομοσχέδιο είναι προχωρημένο για την ελληνική κοινωνία. Επίσης είπαμε ότι θα πρέπει αυτό το σύμφωνο, οι δύο συμβαλλόμενοι να έχουν αποδεδειγμένα σώας τας φρένας και να περιγράφεται ρητώς αυτό.
Θα μπορούσε το νομοσχέδιο να συζητηθεί, αλλά χωρίς να ανατρέπει την οικογένεια, γιατί ο «καρπός» της οικογένειας είναι τα παιδιά και γι? αυτό γίνονται οι γάμοι.
Εμείς είχαμε πολλές επιφυλάξεις, στις οποίες δεν εναρμονίστηκε το νομοσχέδιο, γιατί η κυβέρνηση ήταν απόλυτη, δεν συζήτησε με την αντιπολίτευση, με αποτέλεσμα να έχουμε αρνητική άποψη.
Δεν είναι της ?πλάκας να στοιχιστούμε -για λόγους δημοσίων σχέσεων και για να πούμε ότι είμαστε προχωρημένοι- πράγματα τα οποία μπορούν να δημιουργήσουν σοβαρά προβλήματα στην κοινωνία, στις οικογένειες και στο ελληνικό κράτος.
Πολλές φορές λαμβάνω σοβαρά υπόψη το τι μηνύματα παίρνω από την τοπική κοινωνία του Έβρου και της Θράκης. Έχουν έρθει ειδικά γι? αυτό το θέμα πάρα πολλά emails, επιστολές και τηλεφωνήματα, τα οποία λένε ωμά «μην τολμήσεις και ψηφίσεις», διότι η δική μου φωνή τους εκπροσωπεί».
ΝΑΙ ΣΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ
Γιατί ψήφισε ναι στο σύμφωνο συμβίωσης, εξήγησε στον «Χ» ο βουλευτής Έβρου ΣΥΡΙΖΑ Δημήτρης Ρίζος: «Όσον αφορά τις προεκλογικές μας δεσμεύσεις το σύμφωνο ήταν ?χρωστούμενο. Από την άλλη μεριά ή θα έχεις συνολικά δημοκρατικά δικαιώματα και ελευθερίες ή δεν θα έχεις καθόλου, δηλαδή δεν ισχύει το ολίγον σε αυτά τα πράγματα. Τα δικαιώματα αυτά έχουν μια οικουμενικότητα, την οποία και πρέπει να καλύπτεις. Δε γίνεται να μη μπορούν να λύσουν νομικά τα προσωπικά τους θέματα, όπως και κάθε άλλος πολίτης της χώρας. Όταν αντιμετωπίζονται σε σωστή βάση αυτά τα θέματα, τότε είναι που δεν ενοχλεί ούτε την εκκλησία γιατί δεν επεμβαίνει στα εσωτερικά της. Δεν αμφισβητούμε τις θέσεις και τις δογματικές απόψεις τις εκκλησίας, αλλά παρεμβαίνουμε στο λαϊκό και κοσμικό επίπεδο, όπου και πρέπει να καλύπτουμε τέτοια θέματα. Πιστεύω ότι ήταν μια ανάγκη, η οποία έπρεπε να καλυφθεί. Υπήρξαν πιθανότητες τροπολογιών, αλλά δεν έγιναν δεκτές, ούτε για υιοθεσία ούτε για κάποια άλλα ζητήματα που έβαζαν».
ΟΧΙ ΣΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ
ΚΥΡΙΑΖΙΔΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ:
Κατάλυση παραδοσιακών θεσμών και αξιών με το σύμφωνο
Ανακοίνωση για το όχι στο σύμφωνο συμβίωσης εξέδωσε ο βουλευτής Ν.Δ. Ν. Δράμας και αν. γραμματέας της Κοινοβουλευτικής Ομάδας κ. Δημήτρης Κυριαζίδης. Ο κ. Κυριαζίδης, σύμφωνα με ανακοίνωσή του, «ανέδειξε με επιχειρήματα τα σκοτεινά εκείνα σημεία των συγκεκριμένων διατάξεων, τα οποία στην πράξη καταστρατηγούν τον παραδοσιακό θεσμό του γάμου και της οικογενείας εν γένει. Ειδικότερα, τόνισε ότι δια των προτεινόμενων και ήδη ψηφισθεισών διατάξεων η κυβέρνηση επέλεξε όλως εσφαλμένως να αναβαθμίσει το υφιστάμενο νομικό πλαίσιο σε ό,τι αφορά το σύμφωνο συμβίωσης, το οποίο και «μετάλλαξε» ουσιωδώς, αφού πλέον, ως εκ των συνεπειών που επέρχονται από την σύναψή του, αυτό θα ισοδυναμεί με τον παραδοσιακό «γάμο», δοθέντος ότι σε τίποτε δεν θα διαφέρουν πια μεταξύ τους. Δηλαδή, από τούδε και στο εξής είτε κάποιος τελεί γάμο είτε συνάπτει ενώπιον συμβολαιογράφου σύμφωνο συμβίωσης, θα επέρχονται έναντι της Πολιτείας οι ίδιες νομικές συνέπειες (προσωπικές, περιουσιακές, ασφαλιστικές, κληρονομικές κ.ο.κ.), με αποτέλεσμα η νομική κατάσταση των μερών να παρίσταται απολύτως ίδια με αυτή του γάμου. Ένεκα δε αυτής ταύτης της επιλογής, η κυβέρνηση επιτρέπει έμμεσα και κατ? ουσίαν τον «πολιτικό γάμο» μεταξύ και των ομοφύλων ζευγαριών, μία υποχρέωση που δεν υπείχε σε καμιά περίπτωση ως εκ της αποφάσεως του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Και ναι μεν η αυτοδιάθεση του προσώπου, η ελεύθερη ανάπτυξη της προσωπικότητας και εν τέλει η επιλογή του σεξουαλικού προσδιορισμού τυγχάνουν δικαιώματα απολύτως σεβαστά από όλους, η κατάλυση, όμως, παραδοσιακών θεσμών και αξιών μέσω της απόλυτης νομοθετικής εξομοίωσης ανόμοιων καταστάσεων και πραγμάτων δεν παρίσταται ούτε δικαιολογημένη ούτε προσήκουσα, πολλώ δε μάλλον που δεν εξυπηρετεί κανένα αποχρώντα λόγο δημοσίου συμφέροντος».
Με φιλιά και πανηγυρισμούς γιόρτασαν την υπερψήφιση της επέκτασης του Συμφώνου Συμβίωσης και στα ομοφυλόφιλα ζευγάρια όσοι βρίσκονταν στα θεωρεία της Βουλής το βράδυ της Τρίτης. Η κάμερα κατέγραψε τις αντιδράσεις των ομοφυλόφιλων και μη που είχαν ανέβει στα θεωρία για να παρακολουθήσουν την ψήφιση του νομοσχεδίου.
Με την ψήφιση από τη Βουλή των Ελλήνων του συμφώνου συμβίωσης «κλείνει ένας κύκλος οπισθοδρόμησης και ντροπής για το ελληνικό κράτος», «ένας κύκλος αρνήσεως και περιθωριοποίησης χιλιάδων συμπολιτών μας» και ανοίγει ένας κύκλος ισονομίας και αξιοπρέπειας», δήλωσε κατά την παρέμβασή του στο Κοινοβούλιο ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας. Ο επικεφαλής του Ποταμίου, Σταύρος Θεοδωράκης τόνισε πως το κόμμα του τάσσεται υπέρ και του πολιτικού γάμου μεταξύ ομοφυλοφίλων και πρόσθεσε ότι δεν έχουν να φοβηθούν τίποτα οι συντηρητικοί πολίτες από το σύμφωνο συμβίωσης, το οποίο «δεν απειλεί την οικογένειά τους και βέβαια δεν απειλεί την πατρίδα». Υπέρ του νομοσχεδίου τάχθηκε ο πρόεδρος της Ένωσης Κεντρώων, Βασίλης Λεβέντης, ο οποίος στηλίτευσε τις «έξαλλες αντιπαραθέσεις» από πτέρυγες της Βουλής «που δεν έχουν τίποτα να πουν» και δήλωσε ότι στενοχωρήθηκε από την στάση που τήρησαν ορισμένοι ιεράρχες οι οποίοι «ζουν τον Μεσαίωνά τους».
Κατά τη διάρκεια της συζήτησης στην Ολομέλεια ακούστηκαν ακραίες εκφράσεις από τους βουλευτές της Χρυσής Αυγής, ενώ έντονη ήταν η αντιπαράθεση του βουλευτή του Ποταμιού Γ. Αμυρά και του συναδέλφου του από τους Ανεξάρτητους Έλληνες Κ. Κατσίκη. Συγκεκριμένα, ο κ. Αμυράς κατηγόρησε τον πρόεδρο των ΑΝΕΛ Π. Καμμένο και «το εξαπτέρυγό του, τον Κατσίκη που συνέδεσαν την ομοφυλοφιλία με την κτηνοβασία», λέγοντας ότι «έχουν ένα δίκιο»: «Αν ένας γκέι συνευρεθεί με τον Κατσίκη ενδέχεται να κατηγορηθεί για κτηνοβασία»! Η φράση αυτή, όπως ήταν φυσικό, προκάλεσε την έντονη αντίδραση του κ. Κατσίκη ο οποίος ζήτησε τον λόγο επί προσωπικού για να πει τα εξής: «Θέλω από τον χώρο της Ολομέλειας να καταγγείλω ότι εδώ μέσα υπάρχει ένας πολιτικός αλήτης ονόματι Αμυράς και θα προβώ σε μήνυση εναντίον του για όσα είπε». Τα πνεύματα οξύνθηκαν και με την ομιλία του Γιάννη Λαγού από τη Χρυσή Αυγή, ο οποίος υποστήριξε μεταξύ άλλων ότι με τις διατάξεις του το νομοσχέδιο δεν επιτρέπει στο κόμμα του να διενεργεί τα συσσίτια μόνο για Έλληνες.
«Είναι μέρα ντροπής γιατί φτάνουμε σε ένα σημείο πράγματα τα οποία είναι ενάντια στη φύση, ενάντια στη λογική να τα ψηφίζουμε, να νομοθετούμε, και να παρουσιάζουμε το αφύσικο ως φυσικό. Αν έρθει ένας φίλος από την Ολλανδία, από τη Γερμανία από κάποια άλλη χώρα, από το Πακιστάν, που αγαπάνε τις κατσίκες και τα ζώα τους, τι θα γίνει; Θα αποδεχτούμε και τους κτηνοβάτες;» ανέφερε από το βήμα, προκαλώντας αντιδράσεις.
Παρέμβαση στο θέμα έκανε με ανακοίνωσή της και η Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους με την οποία ζήτησε την αναβολή της ψήφισης του σχετικού νόμου. Συγκέντρωση έξω από τη Βουλή πραγματοποίησαν οργανώσεις με αφορμή την ψήφιση του νομοσχεδίου για το σύμφωνο συμβίωσης.
Στόχος της καμπάνιας ήταν να επισημάνει το ότι η αγάπη μεταξύ δύο συντρόφων δεν επηρεάζεται από το αν το ζευγάρι είναι ομόφυλο.
Νωρίτερα, τη διαμαρτυρία τους για τις δηλώσεις των μητροπολιτών Θεσσαλονίκης Ανθίμου, Καλαβρύτων Αμβροσίου, Πειραιώς Σεραφείμ και Μεσογαίας Νικολάου σχετικά με το σύμφωνο συμβίωσης των ομόφυλων ζευγαριών, εξέφρασαν, ντυμένοι με ρούχα κληρικών, ομοφυλόφιλοι στον περίβολο της Μητρόπολης Αθηνών.
ΟΧΙ ΣΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ
ΔΗΜΟΣΧΑΚΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ:
Το νομοσχέδιο είναι προχωρημένο για την ελληνική κοινωνίαΓιατί ψήφισε όχι στο σύμφωνο συμβίωσης, εξήγησε στον «Χ» ο βουλευτής Έβρου ΝΔ Αναστάσιος Δημοσχάκης: «Παρακολούθησα όλη τη διαδικασία ενώπιον της αρμόδιας επιτροπής. Ο αγορητής και έγκριτος νομικός που λέγεται κ. Αθανασίου ήταν θετικός και ήθελε πάση θυσία να βρεθεί η «χρυσή» τομή σε θέματα τα οποία και η κοινωνία μας δεν είναι έτοιμη και η θρησκεία μας έχει σοβαρότατες επιφυλάξεις, αλλά και το δίπτυχο «ελληνισμός-χριστιανισμός» καθορίζει την ταυτότητα του ελληνικού έθνους. Αυτό έχει σχέση με το σύμφωνο συμβίωσης.
Αν θέλει κανείς να συμβιώσει, μπορεί να χρησιμοποιήσει τις βασικές αρχές του αστικού δικαίου και να ξεκαθαρίσει και το θέμα της διαμονής και της συμβίωσης μέσα από εταιρική σχέση, ενώ μπορεί να ρυθμίσει και τα οικονομικά-ασφαλιστικά μέσα από το αστικό δίκαιο. Δεν χρειάζεται να μπούμε στις ρυθμίσεις και τις προβλέψεις του οικογενειακού δικαίου, γιατί δε μπορεί ο θρησκευτικός γάμος ή ο πολιτικός γάμος να είναι ισόκυροι με ένα σύμφωνο συμβίωσης. Το νομοσχέδιο είναι προχωρημένο για την ελληνική κοινωνία. Επίσης είπαμε ότι θα πρέπει αυτό το σύμφωνο, οι δύο συμβαλλόμενοι να έχουν αποδεδειγμένα σώας τας φρένας και να περιγράφεται ρητώς αυτό.
Θα μπορούσε το νομοσχέδιο να συζητηθεί, αλλά χωρίς να ανατρέπει την οικογένεια, γιατί ο «καρπός» της οικογένειας είναι τα παιδιά και γι? αυτό γίνονται οι γάμοι.
Εμείς είχαμε πολλές επιφυλάξεις, στις οποίες δεν εναρμονίστηκε το νομοσχέδιο, γιατί η κυβέρνηση ήταν απόλυτη, δεν συζήτησε με την αντιπολίτευση, με αποτέλεσμα να έχουμε αρνητική άποψη.
Δεν είναι της ?πλάκας να στοιχιστούμε -για λόγους δημοσίων σχέσεων και για να πούμε ότι είμαστε προχωρημένοι- πράγματα τα οποία μπορούν να δημιουργήσουν σοβαρά προβλήματα στην κοινωνία, στις οικογένειες και στο ελληνικό κράτος.
Πολλές φορές λαμβάνω σοβαρά υπόψη το τι μηνύματα παίρνω από την τοπική κοινωνία του Έβρου και της Θράκης. Έχουν έρθει ειδικά γι? αυτό το θέμα πάρα πολλά emails, επιστολές και τηλεφωνήματα, τα οποία λένε ωμά «μην τολμήσεις και ψηφίσεις», διότι η δική μου φωνή τους εκπροσωπεί».
ΝΑΙ ΣΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ
ΡΙΖΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ:
Το σύμφωνο ήταν ?χρωστούμενο Γιατί ψήφισε ναι στο σύμφωνο συμβίωσης, εξήγησε στον «Χ» ο βουλευτής Έβρου ΣΥΡΙΖΑ Δημήτρης Ρίζος: «Όσον αφορά τις προεκλογικές μας δεσμεύσεις το σύμφωνο ήταν ?χρωστούμενο. Από την άλλη μεριά ή θα έχεις συνολικά δημοκρατικά δικαιώματα και ελευθερίες ή δεν θα έχεις καθόλου, δηλαδή δεν ισχύει το ολίγον σε αυτά τα πράγματα. Τα δικαιώματα αυτά έχουν μια οικουμενικότητα, την οποία και πρέπει να καλύπτεις. Δε γίνεται να μη μπορούν να λύσουν νομικά τα προσωπικά τους θέματα, όπως και κάθε άλλος πολίτης της χώρας. Όταν αντιμετωπίζονται σε σωστή βάση αυτά τα θέματα, τότε είναι που δεν ενοχλεί ούτε την εκκλησία γιατί δεν επεμβαίνει στα εσωτερικά της. Δεν αμφισβητούμε τις θέσεις και τις δογματικές απόψεις τις εκκλησίας, αλλά παρεμβαίνουμε στο λαϊκό και κοσμικό επίπεδο, όπου και πρέπει να καλύπτουμε τέτοια θέματα. Πιστεύω ότι ήταν μια ανάγκη, η οποία έπρεπε να καλυφθεί. Υπήρξαν πιθανότητες τροπολογιών, αλλά δεν έγιναν δεκτές, ούτε για υιοθεσία ούτε για κάποια άλλα ζητήματα που έβαζαν».
ΟΧΙ ΣΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ
ΚΥΡΙΑΖΙΔΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ:
Κατάλυση παραδοσιακών θεσμών και αξιών με το σύμφωνο
Ανακοίνωση για το όχι στο σύμφωνο συμβίωσης εξέδωσε ο βουλευτής Ν.Δ. Ν. Δράμας και αν. γραμματέας της Κοινοβουλευτικής Ομάδας κ. Δημήτρης Κυριαζίδης. Ο κ. Κυριαζίδης, σύμφωνα με ανακοίνωσή του, «ανέδειξε με επιχειρήματα τα σκοτεινά εκείνα σημεία των συγκεκριμένων διατάξεων, τα οποία στην πράξη καταστρατηγούν τον παραδοσιακό θεσμό του γάμου και της οικογενείας εν γένει. Ειδικότερα, τόνισε ότι δια των προτεινόμενων και ήδη ψηφισθεισών διατάξεων η κυβέρνηση επέλεξε όλως εσφαλμένως να αναβαθμίσει το υφιστάμενο νομικό πλαίσιο σε ό,τι αφορά το σύμφωνο συμβίωσης, το οποίο και «μετάλλαξε» ουσιωδώς, αφού πλέον, ως εκ των συνεπειών που επέρχονται από την σύναψή του, αυτό θα ισοδυναμεί με τον παραδοσιακό «γάμο», δοθέντος ότι σε τίποτε δεν θα διαφέρουν πια μεταξύ τους. Δηλαδή, από τούδε και στο εξής είτε κάποιος τελεί γάμο είτε συνάπτει ενώπιον συμβολαιογράφου σύμφωνο συμβίωσης, θα επέρχονται έναντι της Πολιτείας οι ίδιες νομικές συνέπειες (προσωπικές, περιουσιακές, ασφαλιστικές, κληρονομικές κ.ο.κ.), με αποτέλεσμα η νομική κατάσταση των μερών να παρίσταται απολύτως ίδια με αυτή του γάμου. Ένεκα δε αυτής ταύτης της επιλογής, η κυβέρνηση επιτρέπει έμμεσα και κατ? ουσίαν τον «πολιτικό γάμο» μεταξύ και των ομοφύλων ζευγαριών, μία υποχρέωση που δεν υπείχε σε καμιά περίπτωση ως εκ της αποφάσεως του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Και ναι μεν η αυτοδιάθεση του προσώπου, η ελεύθερη ανάπτυξη της προσωπικότητας και εν τέλει η επιλογή του σεξουαλικού προσδιορισμού τυγχάνουν δικαιώματα απολύτως σεβαστά από όλους, η κατάλυση, όμως, παραδοσιακών θεσμών και αξιών μέσω της απόλυτης νομοθετικής εξομοίωσης ανόμοιων καταστάσεων και πραγμάτων δεν παρίσταται ούτε δικαιολογημένη ούτε προσήκουσα, πολλώ δε μάλλον που δεν εξυπηρετεί κανένα αποχρώντα λόγο δημοσίου συμφέροντος».
Ακολουθήστε το xronos.gr στο Google News
