Λέει όχι στο φανατισμό από όπου αυτός κι αν προέρχεται και καλεί σε συσπείρωση γύρω από τη «Δημοκρατική Ενωτική Κίνηση», μία νέα πολιτική κίνηση που συστήνεται στη Θράκη. Ο παλαίμαχος δημοσιογράφος Αϊντίν Ομέρογλου, εκδότης στο παρελθόν της εφημερίδας «Διάλογος», που κυκλοφορούσε στην ελληνική και την τουρκική γλώσσα. «Έχοντας αξιολογήσει τα αποτελέσματα των βουλευτικών εκλογών, όπου τα μέλη της μειονότητας στήριξαν μαζικά τις δυνάμεις του ΣΥΡΙΖΑ και επιθυμώντας να ενισχύσουμε το διάλογο για τα μειονοτικά θέματα σε νέα βάση, συστήσαμε μία νέα Πολιτική Κίνηση με το όνομα «Δημοκρατική Ενωτική Κίνηση». Η περιοχή μας έχει ανάγκη από ανθρωπιστική ευθύνη, πατριωτισμό και ενότητα», αναφέρει η ανακοίνωση που εξέδωσε ο ίδιος.
Τις βασικές αρχές και θέσεις της Κίνησης τις παρουσίασε σε συνέντευξη που παραχώρησε στο ράδιο Χρόνος 87,5.
Θα έχουμε ένα καλύτερο μέλλον στη συμβίωση μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων;
-Το 1993 έβγαλα την εφημερίδα «Διάλογος» στην τουρκική και στην ελληνική γλώσσα, όπου έγραφαν χριστιανοί και μουσουλμάνοι ενωμένοι για μια καλύτερη Θράκη. Όλα είναι καλά. Χριστιανοί και μουσουλμάνοι, ακόμα δεν έχουμε μάθει ότι ζούμε σε μια χώρα που είναι παράδεισος και δεν την αξιοποιούμε.
Στείλατε μια πρόσκληση, με την οποία καλείται όλους τους εκπροσώπους των τοπικών ΜΜΕ για μια νέα πολιτική κίνηση με το όνομα «Δημοκρατική Ενωτική Κίνηση». Τι είναι ακριβώς;
-Ζούμε σε μια ελεύθερη δημοκρατική χώρα και είμαστε ελεύθεροι πολίτες. Κάθε πολίτης ανεξάρτητα από την θρησκεία και την πολιτική πίστη πρέπει να αγαπάει την χώρα, γιατί η χώρα είναι το σπίτι στο οποίο ζούμε. Αυτή η «Δημοκρατική Ενωτική Κίνηση» είναι μια πολιτική κίνηση πολιτών, όχι μόνο της μειονότητας αλλά και της πλειονότητας. Η βασική σκέψη είναι αυτή. Θα είναι μια περιφερειακή κίνηση, που συμπεριλαμβάνει και μουσουλμάνους και χριστιανούς πολίτες, ώστε εδώ στην περιοχή να έχουμε πιο πολύ κατανόηση, να σκεφτόμαστε με πιο ανοιχτό μυαλό και όχι με φανατισμό. Γιατί αυτός ο φανατισμός και το στενό μυαλό δεν βοηθάνε.
Λένε πολλές φορές ότι εμποδίζεται ο μειονοτικός τύπος. Ισχύει κάτι τέτοιο;
-Κανείς δεν εμποδίζει να εκδίδονται ούτε εβδομαδιαίες ούτε καθημερινές μειονοτικές εφημερίδες. Αυτό είναι παραμύθι, θα πω μια βαριά κουβέντα: δεν θα έλεγα ότι είναι τεμπέληδες αλλά, αν έχεις ελευθερία και δικαίωμα να εκδώσεις εφημερίδα κάθε μέρα μπορείς να το κάνεις.
Η πολιτική σας κίνηση θα εξελιχθεί σε κόμμα;
-Τα κόμματα είναι μια πανελλαδική κίνηση. Αν είσαι σε μια περιοχή μόνο δεν μπορείς να πεις ότι είσαι κόμμα. Τώρα στην Ελλάδα έχουμε διάφορα κόμματα. Στις τελευταίες εκλογές η μειονότητα ψήφισε διάφορα κόμματα και με μεγάλη πλειοψηφία τον ΣΥΡΙΖΑ. Υπάρχει και ένα κόμμα που ίδρυσε ο Σαδίκ Αχμέτ που λέει «είναι κόμμα». Αυτό έγινε στις Ευρωεκλογές και εκμεταλλεύτηκε μια κατάσταση.
Η άποψή σας για ένα αμιγώς μειονοτικό κόμμα όπως το DEB ποια είναι;
-Κατά την γνώμη μου δεν είναι κόμμα. Δεν μετέχουν χριστιανοί πολίτες μέσα. Σε μια δημοκρατική κοινωνία πανευρωπαϊκά, τα κόμματα δεν ιδρύονται με βάση τη θρησκεία ή την εθνικότητα, αλλά ιδρύονται σε πολιτική βάση, ταξική, δεξιά ή αριστερά. Το DEB δεν μπορεί να δώσει απαντήσεις, γιατί ιδρύθηκε σε εθνικιστική βάση. Στην Τουρκία για παράδειγμα δεν υπάρχει κόμμα, που να πει είμαι «κούρδικο».
Παρόλα αυτά 43.500 συμπολίτες μας μουσουλμάνοι ψήφισαν το DEB. Τι παίζει ρόλο;
-Αυτό είναι ένα άλλο ζήτημα. Γιατί στις εθνικές εκλογές δεν κατέβηκε το DEB, να πάρει θέση και να δούμε πόσους ψήφους θα έπαιρνε; Στη μειονότητα υπάρχουν προβλήματα. Κάθε οικογένεια έχει προβλήματα που δεν μπορούμε να τα αγνοήσουμε. Αυτά πρέπει να συζητιούνται και σε δημοκρατική βάση να βρίσκονται λύσεις. Χρόνια δημοκρατικά προβλήματα, που δεν λύθηκαν ακόμη, σε αυτά η μειονότητα περιμένει λύσεις. Και, όταν ένα κόμμα βγαίνει σαν το DEB, θα έχει ενδιαφέρον. Στις βουλευτικές εκλογές έπρεπε να πάρει θέση και να δείξει ότι είναι ένα δημοκρατικό κόμμα, αλλά δε θα μπορούσε να συγκεντρώσει πολλούς ψήφους.
Αυτό μάλιστα δοκιμάστηκε και στους δήμους με ανεξάρτητες μειονοτικές κινήσεις. Ο κόσμος όμως επέλεξε ανθρώπους που παλεύουν συλλογικά, μαζί χριστιανοί και μουσουλμάνοι.
-Τα υπόλοιπα κόμματα δεν είναι χριστιανικά κόμματα, είναι πολιτικά κόμματα, γιατί συμμετέχουν και χριστιανοί και μουσουλμάνοι. Έχουμε και τρεις μειονοτικούς βουλευτές. Εμείς λέμε ότι η μειονότητα όχι μόνο πρέπει να ψηφίζει τα κόμματα που θέλει, αλλά και να οργανωθεί σε αυτά.
Ετοιμάζετε μια περιφερειακή πολιτική κίνηση;
-Ναι, σε περιφερειακό επίπεδο, που να έχουμε περισσότερο διάλογο μεταξύ χριστιανών κα μουσουλμάνων της περιοχής. Δεν είναι ζήτημα, αν θα εξελιχθεί σε πολιτικό κόμμα. Αυτή η κίνηση θέλει οι πολίτες της περιοχής να δείξουν πιο πολύ ενδιαφέρον για το προβλήματα της περιφέρειας.
Συμφωνείτε με το συνέδριο που θα κάνει η FUEN στην περιοχή, που είναι καθαρά οργανωμένο από το DEB;
-Εγώ προσωπικά, όταν ήμουν φοιτητής στο Αμβούργο στον οικονομικό κλάδο το 1983, πήρα μια πρωτοβουλία και είπα στους 5-6 συλλόγους, να πάμε να ενημερώσουμε το ευρωκοινοβούλιο και ετοίμασα στα ελληνικά, στα αγγλικά, στα γερμανικά και στα τουρκικά και κάναμε ενέργειες. Τότε οι εφημερίδες έγραφαν ότι είμαι Τούρκος κατάσκοπος. Μετά από 5 χρόνια απειλήθηκα από την Τουρκία σαν Έλληνας κατάσκοπος. Ο τουρκικός Τύπος με απείλησε σε μια καθημερινή εφημερίδα με την φωτογραφία μου ως Έλληνα κατάσκοπο. Την φωτογραφία μου πήραν στα χέρια τους και διαφήμισαν και έκαναν τον Σαδίκ Αχμέτ ήρωα. Δηλαδή το FUEN δεν ξέρει αυτά τα πράγματα. Εγώ ανάμεσα στα άσπρα πρόβατα είμαι το μαύρο. Αλλά εμένα η καρδιά μου χτυπάει και για Ελλάδα και για Τουρκία, δηλαδή για ελληνοτουρκική συμφιλίωση και φιλία, αυτό που είχαν πετύχει ο Βενιζέλος και ο Ατατούρκ. Τέτοιο σκοπό πρέπει να έχουμε και τέτοιο ανοιχτό μυαλό. Το FUEN κάνει μια οργάνωση για τις μειονότητες στην Ευρώπη και κάθε χρόνο κάνει μια συγκέντρωση.
Διάλεξαν όμως να την κάνουν στη σημαδιακή ημερομηνία την 14η Μαΐου, που είναι η απελευθέρωση της Κομοτηνή.
-Εκεί να μην βιαστούμε. Και στον Εχίνο έκαναν μια περιφορά του επιταφίου αλλά έφτασαν μέχρι και δίπλα στο μαχαλά, δηλαδή το τράβηξαν λίγο παραπάνω.
Άρα να μην προκαλούν ούτε οι χριστιανοί ούτε οι μουσουλμάνοι;
-Ακριβώς. Θα μπορούσε να γίνει μια βδομάδα μετά. Δεν πρέπει να περιμένουμε κάτι μικρό, για να δημιουργήσει αντιπαράθεση. Το FUEN μπορεί να κάνει συγκέντρωση. Εφόσον έχεις τρεις μειονοτικούς βουλευτές στην Βουλή, τι περιμένεις όμως από το FUEN;
Τη δράση του προξενείου πώς την σχολιάζετε;
-Κάθε προξενείο εκπροσωπεί ένα κράτος. Η επέμβαση του προξενείου, όμως, δεν είναι σωστή. Το προξενείο έχει το δικαίωμα να ενδιαφέρεται για τους Τούρκους πολίτες και το ελληνικό προξενείο έχει δικαίωμα να ενδιαφέρεται για τους Έλληνες πολίτες στην Πόλη. Κατά την γνώμη μου και τα πράγματα που συμβαίνουν δεν είναι ζήτημα να μας ανησυχεί .