Βρέθηκε αρχαίο θραύσμα από τον μυθικό μυκηναϊκό «θρόνο του Αγαμέμνονα»;
Ενώ ο Θησαυρός του Ατρέως είναι σπαρμένος σε θραύσματα σε δεκάδες μουσεία του εξωτερικού
Ένα θραύσμα πέτρας που θα μπορούσε να είναι από τον αρχαίο θρόνο του βασιλείου των Μυκηνών έχει ανακαλυφθεί από τον καθηγητή και αρχαιολόγο Χριστοφίλη Μαγγίδη(*), σε ανασκαφικές έρευνές του στις Μυκήνες.
Ο αρχαιολόγος λέει ότι πρόκειται για ένα κομμάτι ασβεστόλιθου (βάρους 50 κιλών), το οποίο ανακαλύφθηκε περίπου πριν από δύο χρόνια, και ότι είναι από τον θρόνο των Μυκηνών! Το κομμάτι του ασβεστόλιθου, ευρέθη σε μια κοίτη του ποταμού Χάβου, κάτω από τα ερείπια της επιβλητικής ακροπόλεως.
Ωστόσο, δεν είναι όλοι σύμφωνοι με την εκτίμηση του αρχαιολόγου - αλίμονο! Η Αρχαιολογική Εταιρεία και το ελληνικό υπ. Πολιτισμού είπαν ότι το κομμάτι του ασβεστόλιθου είναι απίθανον να είναι από τον μυκηναϊκό θρόνο, αλλά είναι ένα κομμάτι από μια πέτρινη. λεκάνη! (Καθείς βλέπει ό,τι ξέρει: Ήμαρτον: Θα έφτιαχνε κανείς λεκάνη, από. τρύπια πώρινη πέτρα; Τρύπια μυαλά!).
«Υπάρχουν πολλά επιχειρήματα τα οποία συνδυαστικά δείχνουν ότι το εύρημα δεν μπορεί να είναι τίποτ' άλλο, παρά κάθισμα και μάλιστα θρόνος. Υπάρχουν επιχειρήματα μορφολογικά του τύπου του σχήματος, εκπληκτικές ομοιότητες με τον θρόνο της Κνωσού και άλλα καθίσματα μινωικής και μυκηναϊκής εποχής. Είναι το υλικό κατασκευής και η σημειολογία του, είναι ο χώρος εύρεσης, είναι η μελέτη των φθορών και των ρηγμάτων στο θραύσμα, που δηλώνουν από πού έπεσε και πώς παρασύρθηκε μέσα στον Χάβο. Είναι 10-12 διαφορετικά κριτήρια, τα οποία συνδυαστικά με το σημείο ευρέσεως, κατά την γνώμη μου, δηλώνουν κατηγορηματικά, ότι δεν μπορεί να είναι τίποτ' άλλο, παρά ο θρόνος των Μυκηνών. Δεν θα μπορούσε να είναι λεκάνη, λόγω του βάρους του, λόγω του ρηχού βυθίσματος, λόγω του ότι το βύθισμα είναι επικλινές προς τα πίσω (καμμία λεκάνη δεν είναι επικλινής προς τα πίσω, είναι μόνο προς το κέντρο). Επίσης ο τύπος του υλικού δεν απαντά σε λεκάνες αλλά απαντά μόνο σε ανακτορική αρχιτεκτονική και ανακτορικά υλικά. Αποκλείσαμε και την πιθανότητα να είναι βωμός», εδήλωσε ο κ. Μαγγίδης. «Το εύρημα προέρχεται από την τελευταία φάση της μυκηναϊκής περιόδου. Άρα ο τελευταίος βασιλιάς των Μυκηνών καθόταν εκεί». Άρα (και) ο Αγαμέμνων! Αυτοί που απεφάνθησαν περί. λεκάνης είναι «είναι μη ειδήμονες» είπε, και έκαμε λόγο για «προσπάθεια θεσμικού φορέα να παρέμβει, να αλλοιώσει και να εκφοβίσει τον επιστήμονα πριν μιλήσει», μια πράξη αυτή «αντιδεοντολογική».
Παρά την αποκήρυξη του υπουργείου του, ο κ. Μαγγίδης ισχυρίζεται ότι το τμήμα είναι αναμφίβολα σκαλισμένο με τέτοιο τρόπο, ώστε να υποστηρίζει κάποιον που κάθεται επάνω του. Επί πλέον, η πέτρα είναι πορώδης, άρα άχρηστη για να κρατά υγρά - εάν ήταν πράγματι μέρος κάποιου είδους λεκάνης!
Ο ερευνητής επιμένει να το ονομάζει ένα από τα πιο σημαντικά και εμβληματικά μυκηναϊκά ευρήματα! Εάν είναι έτσι, αυτό θα είναι το πρώτο γνωστό κομμάτι θρόνου που έχει ανακαλυφθεί μέχρι σήμερα στα ερείπια κάθε μυκηναϊκού ανακτόρου στην ηπειρωτική Ελλάδα! Υπήρξαν μικρότερα ευρήματα θρόνων, ενώ τα μεγαλύτερα ευρέθησαν στην Κρήτη, στα ερείπια του μινωικού ανακτόρου της Κνωσού, στην Φαλάσαρνα, κ.ά.
Ο κ. Μαγγίδης είπε ότι το υπόλοιπο του θρόνου μπορεί να βρεθεί κάτω από τα ερείπια. Ο ίδιος λέει ότι έχει μεγάλες ελπίδες εάν εξασφαλίσει την άδεια να ανασκάψει την κοίτη πιο διεξοδικά, προκειμένου να ελέγξει τις θεωρίες του.
«Μυκηναϊκά» ερωτήματα
Η όλη ιστορία των Μυκηνών και του τραγέλαφου του ελληνικού υπ. Πολιτισμού έχει πολλά ερωτηματικά:
Το κεντρικό ανάκτορο του αρχαίου βασιλείου, το οποίο σχεδόν - ακόμη δυστυχώς - θεωρείται «μυθολογική επινόηση», χάρις στην μικροφθαλμία των Ελλήνων αρχαιολόγων και στην συμμετοχή του στον Τρωικό Πόλεμο, θεωρείται ότι έχει καταστραφεί, κατά την διάρκεια ενός σεισμού, που συνέβη το. 1200 π.Χ. Άρα πώς συμμετείχε σε μια εκστρατεία που έγινε - κατά πως λένε κάποιοι - μετά την καταστροφή του;
Οι Μυκήνες ήταν ένα από τα πιο σημαντικά κέντρα πολιτισμού, κατά την ύστερη εποχή του Χαλκού. Ήταν στο απόγειό τους τον 14ο-12ο αι. π.Χ. Πολλοί από τους άρχοντες τους έχουν γίνει. μύθος! Απαθανατίσθηκαν στους ελληνικούς μυθολογικούς κύκλους των ποιητών, οι οποίοι έπλεξαν πατροκτονίες, αιμομιξίες και δυναστικές διαμάχες. Κι έτσι από μύθος (κρυμμένη αλήθεια) έγιναν. παράμυθος. Δουλειά των ιστορικών (και των λοιπών επιστημόνων), όμως, είναι να ξεδιαλύνουν τα λογοτεχνικά, καλολογικά στοιχεία ενός ποιητή, την φαντασία του και την δεινότητά του, και να κρατήσουν την ουσία, την βάση. (Γι' αυτό, άλλωστε, ιδρύθηκε η Εταιρεία Μελέτης Αρχαίας Ελληνικής Μυθολογίας - ΕΜΑΕΜ - επί τέλους!). Κάτι που οι επιστήμονες δεν το κάμνουν, παρά την κύρια αρχή της επιστημοσύνης (και των Ελλήνων), που είναι να μην δογματίζει.
Ένας από τους πιο διάσημους - ή ίσως διαβόητος - ηγέτης των αρχαίων Μυκηνών ήταν ο Αγαμέμνων, ηγέτης του απέραντου στρατού των Αχαιών και των συμμάχων τους, που έπλευσαν προς την Τροία, κατά τον εμφύλιο Τρωικό Πόλεμο, πολιορκώντας την (υποτίθεται) για μια δεκαετία πριν τελικά την λεηλατήσουν. Ωστόσο, λένε, αυτό είναι καθαρή κατασκευή της «Ιλιάδος» του Ομήρου! Δεν βασίζεται - λένε - σε ιστορικά στοιχεία και είναι ακόμα προς συζήτησιν από τους. αρχαιολόγους και τους κλασικιστές! Αγνοούν άρα γε, ότι η Ιστορία του εμφυλίου Αχαιών-Τρώων δεν αναφέρεται μόνον από τον Όμηρο;
Υπάρχουν αγγεία με παραστάσεις ομηρικών σκηνών από τα Τρωικά, που ευρέθησαν στην Θήρα και, όπως όλα τα σχετικά ευρεθέντα στο νησί, είναι του 17ου αι. π.Χ.; Ναι, ή όχι; Εάν, ναι, τότε η όλη Ιστορία των Τρωικών πάει πίσω 5 αιώνες τουλάχιστον. Εάν όχι, γιατί δεν διαψεύδεται επισήμως, με απτές αποδείξεις από το υπ. Πολιτισμού, που σημαίνει επίδειξη και δημοσίευση όλων των ευρεθέντων από τον Μαρινάτο.
Τι έγινε η μούμια που βρήκε ο Σλήμαν στις Μυκήνες;
Η «μάσκα του Αγαμέμνονος» στο Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών είναι η αληθινή, δηλ. η πρωτότυπη ή όχι; Διότι και το Βρετανικό Μουσείο ισχυρίζεται πως έχει μια «μάσκα του Αγαμέμνονος»! Ποιος λέει αλήθεια;
Τέλος, για τους κοντόφθαλμους Έλληνες (και αλλοδαπούς) αρχαιολόγους, που στις αρχές του 20ού αι. πριν την ανακάλυψη των μυκηναϊκών κέντρων, έλεγαν και εδίδασκαν πως δεν υπάρχουν. οι Μυκήνες, η Πύλος, η Τροία. ας προσέξουν να μην υστερο-ρεζιλευθούν ξανά από δηλώσεις τέτοιου τύπου.
Αλλά, πάλι, με την παιδεία που παίρνουν, καλά τα πάνε. Διότι, δεν είναι δυνατόν να βρεις κάτι που πιστεύεις ότι δεν υπάρχει! Που διδάχθηκες πως είναι. φαντασιοπληξία! Γι' αυτό δεν θα ακούσετε ποτέ επισήμως να μιλούν για «Θησαυρό του Ατρέως», «Ανάκτορο του Νέστορος», «Τάφο του Αχιλλέως», «Παλλάτι του Οδυσσέως» (στην Ιθάκη), «Τάφο του Αίαντος» (στην Σαλαμίνα), κλπ. Ποτέ! Διότι μισούν αφάνταστα τον Όμηρο! Λένε «το κύπελλο του Νέστορος», η «μάσκα του Αγαμέμνονα», αλλά μέσα τους γελούν (ή κλαίνε). Για να μην πάω στην πιο παλαιά ιστορία μας: Ο «Θρόνος του Μίνωος», το «Παλλάτι του Μίνωος», ο «Θρόνος του Διός», ο «Τάφος του Διός», το «Σπήλαιο του Ορφέως», κλπ. δεν είναι ζητούμενα γι' αυτούς! Δεν έχουν τόσες υψηλές προσδοκίες! Πώς να βρουν κάτι, που κι αν το βρουν, δεν θα το αναγνωρίσουν, γιατί δεν θα το έχουν «διδαχθεί» ότι υπάρχει; Διότι τους έχουν πείσει ότι δεν υπάρχει. Κι έτσι θα το καταστρέψουν, ή στην καλύτερη θα το καταχωνιάσουν ως μια άχρηστη πέτρα, ένα άχρηστο σιδερικό (βλ. μηχανισμό των Αντικυθήρων), μια άχρηστη μάζα.
Γι' αυτό και όλα τα παραπάνω μπαίνουν σε εισαγωγικά. Από ατολμία, ανασφάλεια, άγνοια, σκοπιμότητα, μισελληνισμό. Όλος ο πλανήτης Γη θέλει να κάτσει, έστω για λίγο, στον θρόνο των Ατρειδών! Αλλά οι Έλληνες καθηγητές θέλουν να κάτσουν, για πάντα, στην. έδρα τους! Για περισσότερα: Associated Press, 14.6.2016, Phys. Org. και ΑΠΕ-ΜΠΕ, 16.6.16.
(*) Ο κ. Μαγγίδης έχει βραβευθεί με πολλές τιμητικές διακρίσεις και υποτροφίες. Έχει διδάξει Αρχαιολογία, Αρχαία και Κλασική Ιστορία, και Φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο της Ινδιανάπολης Αθηνών και από το 2001 στο Dickinson College διδάσκει τέχνη, αρχιτεκτονική και αρχαιολογία του προϊστορικού Αιγαίου, κλασικής Ελλάδος, Ρώμης, Αιγύπτου, Μεσοποταμίας, Ανατολίας, αρχαία ελληνική θρησκεία και αθλητισμό, αθηναϊκή δημοκρατία, αρχαία ταφικά έθιμα, και αρχαία τεχνολογία.
Από το 1985 έχει συμμετάσχει ενεργώς στις αρχαιολογικές εργασίες Θήρας, Ιδαίου Άντρου, Αρχανών, Γλα και Μυκηνών. Είναι βοηθός του διευθυντού των ανασκαφών των Μυκηνών, και διευθυντής της Γεωφυσικής-Αρχαιολογικής Ερεύνης της ακροπόλεως του Γλα. Μέλος της Αρχαιολογικής Εταιρείας Αθηνών (1999) και πρόεδρος του Μυκηναϊκού Ιδρύματος (2013). Έχει δώσει ομιλίες σε 34 διεθνή επιστημονικά συνέδρια σε όλο τον κόσμο. Οι δημοσιεύσεις του περιλαμβάνουν 20 άρθρα, εκθέσεις ανασκαφών, και 4 βιβλία: «Η Κάτω Πόλη των Μυκηνών Ι: γεωφυσική έρευνα 2003-2013», «Η Κάτω Πόλη των Μυκηνών II: Ανασκαφές 2007-2011», «Τα ανακτορικά εργαστήρια των Μυκηνών: εργαστήρια τεχνιτών και η Βουλή των στηλών», «Μυκήνες Ανασκαφές: Κτίριο Κ».
Ο Θησαυρός του Ατρέως στο Βρετανικό Μουσείο!!!
Οι Βρετανοί έχουν «σηκώσει» σιγά-σιγά όλον τον Θησαυρό του Ατρέως! Και κανείς δεν μιλά. Τρωγόμαστε μεταξύ μας για το αν είναι λεκάνη ή θρόνος ένα κομμάτι πέτρα, και παραπέρα οι Βρετανοί - και άλλοι κλέφτες - γλεντάνε με τα κλεμμένα του Θησαυρού! Μπορώ να γεμίσω δεκάδες σελίδες με τα κλεμμένα εκ των Μυκηνών. Αλλά κανείς στο τριχοτομημένο υπ. Πολιτισμού της Ελλάδος δεν ευαισθητοποιείται, για τίποτε. Οι Βρετανοί, λένε, πως κατέχουν αρχαία αντικείμενα από τις Μυκήνες του 1500 π.Χ.!
Παρακάτω σας παρουσιάζω μερικά μόνον από τα. πολλά γλυπτά έργα τέχνης, θραύσματα, κ.ά. του Θησαυρού του Ατρέως, που διαφημίζει ότι κατέχει το Βρετανικό Μουσείο! Δεν θα επεκταθώ και στα κλεμμένα εκ Μυκηνών. Τα περισσότερα «κομμάτια» του Θησαυρού, λέει το Μουσείο-πλυντήριο, εδώρισε κάποιος Σλίγκο, το 1905! Άλλα εδόθησαν από το Βασιλικό Ινστιτούτο Βρετανών Αρχιτεκτόνων το 1836 από τον Ambrose Poynter και μεταφέρθηκαν στο Βρετανικό Μουσείο το 1843.
Αλλά πώς και πού τα βρήκαν όλοι αυτοί οι αρχαιοκλέπτες; Και με ποιο νόμιμο τρόπο τα «εδώρισαν»; Και με ποια νομιμότητα τα κατέχει το Μουσείο; Άρα γε, εάν του ζητηθεί από καμμιά ελληνική κυβέρνηση (λέμε τώρα.) απόδειξις νομίμου κατοχής, έχει κάτι πειστικό και συνάμα νόμιμο να προσκομίσει το Μουσείο;
Ακολουθήστε το xronos.gr στο Google News
